El relato histórico del médico real Diego Álvarez Chanca y la obra plástica de su descendiente, el artista contemporáneo José Ignacio (Iñaki) Igoa Chanca, se conectan a través de los siglos para plasmar uno de los episodios más dramáticos del Descubrimiento de América.
El testimonio histórico de Diego Álvarez Chanca
El doctor Diego Álvarez Chanca, médico de la corte de los Reyes Católicos, se embarcó en 1493 en el segundo viaje de Cristóbal Colón. Su misión principal era aportar rigor científico y asistencia médica a la expedición.
- La Carta al Cabildo de Sevilla: A su regreso, Chanca redactó una célebre y detallada crónica dirigida al Cabildo de Sevilla. En este documento narró minuciosamente la geografía, la flora, las costumbres indígenas y los problemas sanitarios del viaje.
- El hallazgo en el Fuerte Navidad: El pasaje más trágico de su crónica describe la llegada a la costa de la isla La Española a finales de noviembre de 1493. Allí donde Colón había dejado el Fuerte Navidad construido con los restos de la nao Santa María, solo hallaron ruinas carbonizadas.
- La masacre: Chanca documentó de primera mano el descubrimiento de los cuerpos sin vida de los 39 marineros españoles dejados allí, quienes habían sido asesinados tras conflictos con las tribus locales lideradas por el cacique Caonabo, rompiendo la inicial alianza con el cacique Guacanagarí.
La recreación artística de José Ignacio Igoa Chanca
El pintor contemporáneo José Ignacio "Iñaki" Igoa Chanca, quien es además descendiente familiar directo de la estirpe del histórico médico, ha volcado su característico estilo neoexpresionista en dar vida a los manuscritos de su antepasado a través del perfil artístico.
- Estilo Neoexpresionista: Utiliza una fuerte carga cromática, trazos gruesos y deformaciones figurativas que enfatizan el terror, la confusión y la crudeza del escenario que presenciaron los expedicionarios al abrirse paso entre la maleza y descubrir el fuerte destruido.
- Narrativa visual: Su trabajo artístico funciona como una interpretación psicológica del texto del siglo XV. No busca la precisión histórica uniforme, sino transmitir el impacto emocional del trágico desenlace de los primeros pobladores europeos en el Nuevo Mundo.



























































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